上回书咱们说到五代十国的乱局里郭威借“黄袍加身”接过乱世权柄建立后周；南唐后主李煜则从“小楼吹彻玉笙寒”的文艺青年被迫踏上金陵皇宫的龙椅；后周世宗柴荣初露锋芒眼中满是平定天下的抱负后周与南唐的边境早已烽燧连绵北汉更是靠着契丹的扶持在夹缝里艰难喘息。

这一回咱们就细说说柴荣如何凭一身铁血开启“开挂人生”李煜又为何在乱世里把“佛系治国”演成了满是无奈的悲情戏码。

先说柴荣。

刚继位时北汉主刘崇就带着三万兵马还拉上契丹的万余骑兵趁着后周新君登基不稳直扑泽州。

满朝文武慌作一团有人劝柴荣暂避锋芒可他偏要亲征——这一去就打出了后周的锐气。

两军在高平相遇后周右军刚接战就溃退眼看要败柴荣亲自率军冲锋身边的赵匡胤更是带着精锐死战硬是把北汉军杀得丢盔弃甲。

经此一役柴荣不仅稳住了江山更看清了军队的积弊转头就大刀阔斧整顿军纪：把临阵脱逃的将领当众斩首又从溃兵里挑出精锐编入禁军短短几年就练出一支“征伐四方所向无敌”的强兵。

整顿完军队柴荣的“开挂”之路才算真正开始。

他定下“十年开拓天下十年养百姓十年致太平”的目标先拿后蜀开刀只用两个月就收复了秦、凤等四州断了后蜀的北伐念想；接着把矛头对准南唐——这正是李煜刚接手的江山。

柴荣前后三次亲征南唐每次都带着雷霆之势：第一次攻破寿州外围把南唐的淮上防线撕开缺口；第二次更是一路打到濠州逼得南唐把濠、寿等四州割让给后周还得去掉帝号改称“江南国主”。

打服南唐后柴荣又转头北伐契丹四十二天就收复了瀛、莫等三州十七县眼看就要直取幽州却突然病倒在军中——这位本该终结乱世的英主终究没能熬过命运的捉弄。

再看另一边的李煜。

他接手南唐时江山早已是风雨飘摇：北边有柴荣的虎狼之师步步紧逼国内又因连年征战民生凋敝。

可这位皇帝骨子里还是那个爱写“帘外雨潺潺”的文人。

他不是不想治国只是不懂乱世里的生存法则——他减免赋税、轻徭薄赋想让百姓喘口气可在强敌环伺的年代没有强大的军队做后盾再好的仁政也像纸糊的屏障；他派人向柴荣求和愿意削去帝号、年年纳贡可乱世里的妥协只会让对手得寸进尺。

李煜的“佛系”其实是无奈到极致的选择。

他躲在金陵的皇宫里写“四十年来家国三千里地山河”怀念南唐曾经的繁华；可宫外后周的军队早已在边境布下重兵契丹的铁骑也在北方虎视眈眈。

他想守住父亲留下的江山却连自家的军队都指挥不动——南唐的将领要么被后周打怕了要么各怀心思没人能撑起抗敌的大梁。

到后来李煜干脆把更多心思放在诗词和佛法上他建佛寺、印佛经想在佛法里找慰藉可佛号再响也挡不住后周的兵戈；诗词再美也留不住南唐的江山。

这一时期的五代十国就像一场残酷的淘汰赛：柴荣靠着铁血和谋略把后周打造成了最有可能夺冠的“种子选手”；而李煜空有一颗仁心和满身才华却偏偏生在乱世他的“佛系治国”终究没能保住南唐的半壁江山只留下一首首满是悲情的词让后人读起来还能想起那个在乱世里挣扎的文艺皇帝。

一、柴荣的超级KPI：五代十国最拼的皇帝 显德元年（公元 954 年）在郭威的灵前柴荣面色凝重地接过那象征着无上权力的皇冠缓缓地坐上了后周的龙椅。

他的心中充满了使命感和责任感因为他知道此时的中原大地已经四分五裂长达数十年之久。

后蜀盘踞在川蜀之地犹如一头凶猛的猛虎对关中地区虎视眈眈；南唐则凭借着江淮地区的富庶依然自称为帝不肯臣服；而北方的契丹更是与北汉勾结时常侵犯后周的边境给国家带来了巨大的威胁。

然而柴荣并没有被眼前的困境所吓倒。

在登基大典的礼乐刚刚停歇之时他便毫不犹豫地召集群臣齐聚紫宸殿用他那锐利而坚定的目光灼灼地盯着每一个人然后抛出了自己精心谋划的“十年大计”： “朕此生当以十年开拓天下十年养百姓十年致太平！” 他的声音虽然不大但却如同洪钟一般在整个大殿中回荡让每一个人都感受到了他的决心和信心。

群臣们面面相觑有些人露出了惊讶的表情而另一些人则若有所思地点点头。

柴荣接着说道：“如今中原分裂百姓受苦朕定要在有生之年统一这片土地让百姓过上安定的生活。

这是朕的责任也是朕的使命！” 他的话语掷地有声让在场的所有人都为之动容。

从此以后柴荣便开始了他的统一大业一步一个脚印地向着自己的目标前进。

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